Khi Nguyễn Ánh 9 nói Mr. Đàm chỉ xứng hát lạ lẫm lót.

Và rõ ràng, khi khoác vào chiếc áo thiên nga, phương tiện bị nhầm lẫn thành mục đích, tiếng hát dù bay cao đến mấy cũng chẳng thể nào che giấu được sự trống không và vô hồn của chính nó  Minh Chánh    Quý bạn đọc có thể phản hồi tới người viết qua địa chỉ email: minhchanh

Có thể hiểu họ chối từ việc xem những màn biểu diễn hú hét kịch tính một cách giả tạo, lấy những màn múa phô diễn cơ thể và những trò trang trí sân khấu để khỏa lấp giọng ca khều khào…là những thứ thuộc về âm nhạc.

Dang@vietnamnet. Vn. Tiếc rằng, đây lại là những thứ ồn ã nhất trong làng âm nhạc từ một thập niên trở lại đây. Cảm nhận và diễn từ ngắn gọn, rõ ràng của của ông rõ ràng giúp giảng giải được thiên hướng tìm về nhạc xưa để hát lại, nghe lại càng ngày càng phổ thông gần đây.

Nhìn qua cách phản ứng bằng bức tâm thư với lời lẽ đầy hằn học và bất kính của Đàm Vĩnh Hưng đối với nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9, người ta có thể tin anh ta là một trường hợp ngộ nhận như vậy. Cũng như vì lẽ cấm kỵ không nên công khai những nhận xét quá chính trực giữa những người nổi tiếng với nhau, mà hãy để chuyện diễn ra nơi hậu đài. Giờ, nhạc để xem nhiều hơn là để nghe.

Tiếng hát cũng chính là tiếng lòng được cất lên vậy. Thời của ông, thời mà ông nói Đàm Vĩnh Hưng chỉ xứng là ca sĩ loại C hát lót, các danh ca từ Thái Thanh, Lệ Thu, Hoàng Oanh, Thanh Thúy đến Thanh Tuyền, Khánh Ly, Tuấn Ngọc, Giao Linh…ngoài tuấn kiệt thiên tính còn cần thêm cầm rèn luyện vượt bậc không ngừng để làm nên sự nghiệp và giọng hát để đời. Là người có hơn 60 năm tuổi nghề, cũng gần bằng thời gian sinh hoạt âm nhạc ở Sài Gòn bắt đầu rộn rã với những phòng trà đầu tiên, nên cái nhìn của nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9 cũng là cái nhìn có chiều kích thời gian.

Hồi xưa, Đàm Vĩnh Hưng mà đi hát thì chỉ xứng là ca sỹ loại C hát lót chứ không được vào hạng ca sỹ chính của phòng trà đâu!”. “Thật ra, giọng Đàm Vĩnh Hưng nửa Nam nửa Bắc, cách thức hát cũng không có và lối hát cũng vậy.

Mặt khác, tính tiêu khiển bấy lâu vẫn được dòm một giá trị nào đó của âm nhạc hiện đại, ít ra là giá trị thương nghiệp mà các nhân vật trong làng tiêu khiển đang theo đuổi bằng mọi giá. Người ta làm giải trí kiếm tiền, coi qua rồi bỏ chứ hiếm người nhiệt huyết làm nghệ thuật”. Ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng, người gần đây gây ra vụ điều tiếng hôn sư thầy trên sàn diễn Ông cũng nhận xét nhiều ngôi sao nhạc Việt hôm nay như Thanh Lam, Mỹ Linh, Hồng Nhung, Trần Thu Hà, Bằng Kiều, Mỹ Tâm, Hồ Ngọc Hà là phô diễn kỹ thuật, khoe giọng, diễn kịch, đẹp và giỏi múa, mà không chăm chú đến nhạc cảm.

Nhưng vững chắc, bằng sức nặng của tuổi tác, uy tín nghề và nhân cách đáng kính, ông khiến một số đông lớn hơn cảm thấy thỏa lòng vì đã nói giúp họ những gì “ấm ức” bấy lâu nay. Phát ngôn của ông dĩ nhiên gây tranh luận, có thể gây tổn thương tình cảm vì đụng chạm đến những giá trị đang được một bộ phận đám đông ưa thích. Trong một lúc thành thật và thẳng tuột với những suy nghĩ của mình, vị nhạc sĩ 74 tuổi hiền hậu và kín đáo đã san sẻ như vậy trên một tờ báo điện tử.

Thế nên cũng là dễ hiểu khi ông thấy “Việt Nam hiện tại chỉ có tiêu khiển, không có nghệ thuật. Nhưng điều không may là trong môi trường âm nhạc mà truyền thông và danh hiệu có thể được mua, cuộc sống xa hoa mang lại sự ngạo mạn, một vài người đem cuộc thế và tiếng hát ra múa may quay cuồng mua vui cho đám đông thỉnh thoảng tưởng mình là những nghệ sĩ làm nghệ thuật thực thụ.